کتاب تفکر

کتاب «تفکر»، گفتارهای معارفی و تربیتی اندیشمند فقید و استاد برجسته اخلاق، آیت الله حائری شیرازی (ره) است که با نگاهی نو و حکمت آمیز، به دین و آموزه های اسلامی می پردازد و با بیانی بدیع، اهمیت، ثمرات و شیوه های بالندگی تفکر را گوشزد می کند.

کتاب تفکر گفتارهای تربیتی و معارفی استاد برجسته اخلاق مرحوم آیت الله حائری است . ایشان با نگاهی حکمت آمیز و شیوه ای بدیع به مسئله تفکر در دین مبین اسلام پرداخته اند و اهمیت و ثمرات تفکر و شیوه های بالندگی تفکر را تبیین نموده اند. از آثار دیگر ایشان آیینه تمام نما و تحجر گرایی و تعلق و تربیت دینی کودک است.

این کتاب 5 بخش تنظیم شده است

بخش اول ماهیت و ثمرات تفکر در موضوعاتی چون تفکر افضل عبادات, اصالت تشخیص عقل , تفاوت تفکر و حدیث نفس ,عقل زبان مشترک ما و کفار و ...

بخش دوم دین و تفکر در موضوعاتی چون اول قیام لله بعد تفکر, رهایی از آرزو عامل آزاد شدن فکر, حدود حجیت عقل و ...

بخش سوم استعمارو تفکر در موضوعاتی چون استعمار نو و تعطیل فکر ,طناب تکنولوژی , روش صحیح استفاده از فکر دیگران , استعمار فکری یعنی پاسخ پیش از سوال و ...

بخش چهارم تفکر و اخلاق در موضوعاتی چون تفکر و اخلاق و اساس اخلاق به کار انداختن فکر است و ...

بخش پنجم رشد و بالندگی تفکر در موضوعاتی چون اصلاح فکر , روش پرورش تفکر در حوزه , تفکر فردی و جمعی , راحت طلبی و افول تفکر و ...

در بخشی از این کتاب می خوانیم :

اسم استعمار نو زیاد برده شده است ; اما اینکه این استعمار چه بوده و تعریفش چیست و چه روشی دارد, جای بحث است. استعمار کهنه ,استعمار نظامی است; استعمار نو چه استعماری است؟ استعمار یعنی تعطیلی فکر. نه به آن معنا که اجازه ندهد شما فکر کنید, بلکه به آن معنا که فرصت ندهد شما فکر کنید; آن هم نه به این صورت که اگر فکر کردید شما را بزند ; نه , بلکه اجازه ندهد نیازها شما را به فکر وادارد. می خواهد به مجرد اینکه نیازی پیدا کنید , از شما رفع نیاز کند; این یعنی تعطیلی فکر.استعمار می خواهد به جای شما فکر کند, شما را آماده خور خودش قرار دهد. به جای شما در قضیه فکر کند و محصولات فکرش را به صورت سیصد چهارصد کتاب در اختیار شما بگذارد و بعد هم هر کسی این مطلب را قبول و باور داشته باشد و به کار ببندد, به او لقب کارشناس , توانمند,مدیر, مدبر و فرهیخته بدهد. یک امر ضد ارزشی را ارزش جلوه می دهد.

شارع به شما گفته است امر بکنید به معروف. معروف حیثیتی است و واجب حیثیتی دیگر. ممکن است واجب هنوز معروف نشده باشد. شما باید در این مرحله واجب را معروف کنید, نه اینکه امر به معروف کنید. می دانید مشکل کجاست؟ مشکل این است که گره معروف شدن واجب باید قبل از گره امر به معروف باز شود.

مولف : آیت الله حائری شیرازی

ناشر : انتشارات نشر معارف