کتاب رسائل معرفتی النبوات و المنامات

خرید کتاب رسائل معرفتی النبوات و المنامات . محمدتقی فیاض بخش. انتشارات: فیض فرزان.

به روز شده: 1402/03/1

امروز 14 خرداد 1402

موجودی: در انبار

کتاب رسائل معرفتی النبوات و المنامات

از مجموعه رسائل معرفتی علامه سید محمد حسین طباطبایی

مولف / مترجم: استاد محمدتقی فیاض بخش

ناشر: فیض فرزان

سال چاپ: 1401

تعداد صفحات: 222

نوع جلد: نرم

سایز و مدل: رقعی شومیز

شابک : 9786225796225

پشتیبان فروش : 09196835373

95,000 تومان

لینک خرید : http://www.mazhabbook.ir/خرید-کتاب-رسائل-معرفتی-النبوات-و-المنامات-محمدتقی-فیاض-بخش-فیض-فرزان

تعداد

0 نظر / نظر بدهید

توضیحات
نظرات (0)

مشخصات کتاب رسائل معرفتی النبوات و المنامات

نام :	کتاب رسائل معرفتی النبوات و المنامات
از مجموعه رسائل معرفتی علامه سید محمد حسین طباطبایی
مولف ، نویسنده :	استاد محمدتقی فیاض بخش
انتشارات، نشر :	فیض فرزان
تعداد صفحات / سایز و مدل :	222 / رقعی شومیز
شابک :	9786225796225
قیمت پشت جلد :	95,000 تومان

تگ ها : خرید کتاب رسائل معرفتی النبوات و المنامات . محمدتقی فیاض بخش. انتشارات: فیض فرزان. کتاب رسائل معرفتی النبوات و المنامات محمدتقی فیاض بخش. کتاب رسائل معرفتی النبوات و المنامات فیض فرزان. استاد محمدتقی فیاض بخش.

از مجموعه رسائل معرفتی علامه سید محمدحسین طباطبایی(ره)

رساله شریف النبوات و المنامات از استاد عظیم الشأن علامه سیدمحمدحسین طباطبایی(ره) ذیل عنوان کلی «رسائل معرفتی علامه طباطبایی» تعریف می شود. حدود ده رساله از مجموعه آثار مرحوم علامه طباطبایی(ره) در کنار یکدیگر منظومه‌ای منسجم را شکل می‌دهند که تصویری روشن از منطق معرفتی و سلوکی این بزرگوار و سلسله جلیله اساتید مکتب مرحوم ملاحسینقلی همدانی(ره) ارائه می‌کند.

رسائل ثلاث توحیدی، رساله وسائط، رساله الإنسان، رساله الولایة و رساله اعتباریات دیگر رساله‌های این منظومه معرفتی- سلوکی است. معظم‌له در این آثار طی یک بیان موجز و در عین حال مستدل، بدون آنکه درگیر کرّوفرّ برهانی فلسفه یا حیث و بیث مفهومی و زبانی عرفان شود، رندانه اصل مدعای خود را که میراث درک محضر استادش مرحوم آیت‌الله آقا سیدعلی قاضی(ره) بوده، به روانی و شیوایی به قلم درآورده است. اصل مدعا تبیین حقیقت توحید قرآنی است که به میزان اتصال و اتحاد با مقام ولایت در قلب سالکین و مؤمنین مستقر می‌شود.

اما مرحوم علامه طباطبایی(ره) این مدعا را چونان صرفِ یک نظریه البته بلند و عمیق معرفتی بیان نمی‌دارد؛ بلکه آن‌را در مقام اصل و اساس کیان اسلام و روح حیات انسان طرح می کند که بدون آن هیچ حرکتی در هیچ جهتی به سرانجام نمی‌رسد و بلکه بساط عالم و آدم برچیده می‌شود. لذا عنوان «رسائل معرفتی» در واقع مشیر به این معناست که اگر چکیده انسانیت انسان در معرفت اوست، تمام معرفت در کلمه توحید و درک حضور حق به واسطه اتحاد با ولایت قرار گرفته است.