این کتاب، در اصل، سخنرانی هایی بوده که در مجالس عزاداری محرّم و صفر سال 1419 هجری ایراد شده بوده است. سقیفه در لغت عرب به معنی سایبانی است که شیوخ عرب را مهمان خانه ای بوده است که افراد قبیله نیز در آن جمع می شدند و در باره همه امور قبیله گفت وگو می کردند.
انصار پیامبر اکرم (ص) از دو قبیله اوس و خزرج بودند که هر دو قبیله در اصل از اهل یمن بودند و اجداد ایشان برای درک حضور پیامبر خاتم(ص) و یاری حضرتش به مدینه آمده بودند.
سقیفه مشهور در تاریخ، محل اجتماع قبیله خزرج از انصار در مدینه بوده است و رئیس ایشان سعد بن عُباده بوده که برای بیعت با او پس از وفات پیامبر در آن محل اجتماع کرده بودند؛ در حالی که جسد مبارک پیامبر (ص) بین خاندانش بود و مشغول غسل دادن جسد مطهر آن حضرت بودند. چون خبر اجتماع سقیفه به گروه پیرو ابوبکر و عمر رسید ایشان نیز با سرعت به اجتماع سقیفه ملحق شدند.
آثار اجتماع سقیفه
در اثر اجتماع در آن سقیفه شریعت اسلام پس از پیامبر اکرم (ص) دگرگون شد!
در اثر سقیفه تاریخ اسلام دگرگون شد.
در اثر سقیفه به در خانه فاطمه زهرا(س) آتش بردند و شد آنچه شد.
در اثر سقیفه شمشیر ابن ملجم بر فرق امیر المؤمین علی (ع) فرود آمد.
در اثر سقیفه امام حسن (ع) با زهر شهید شد.
در اثر سقیفه حضرت امام حسین (ع) شهید شد! و زینب (س) و دیگر دختران پیامبر(ص) اسیر شدند!
در اثر آن سقیفه مسیر تاریخ بشریت دگرگون شد.
آثر سقیفه از آن روز تا کنون وتاظهور حضرت مهدی موعود (عج) ادامه دارد!!
کتاب «سقیفه» در فصلهای زیر نگاشته شده است:
فصل اول- پی ریزی سقیفه در زمان حیات پیامبر اکرم
فصل دوم- چگونگی بر پایی سقیفه
فصل سوم- نظر و داوری صحابه پیامبر درباره بیعت با ابوبکر
فصل چهارم- نحوه برخورد دستگاه خلافت با مخالفان خارج از مدینه
فصل پنجم- نحوه برخورد دستگاه خلافت با مخالفان داخل مدینه
فصل ششم- جنگ اقتصادی با اهل بیت
فصل هفتم- حضرت زهرا در بستر بیماری
فصل هشتم- وضع سرزمین های اسلامی و عملکرد ائمه
فصل نهم- وصیت ابوبکر و خلافت عمر
فصل دهم- وضع حکومت در زمان عمر
فصل یازدهم- دوران خلافت عثمان
فصل دوازدهم- قیام مردم بر علیه عثمان و نقش علی در اصلاح بین دو طرف
خطبه حضرت امیرالمؤمنین علی، معروف به شقشقیه
وقعه حره
کتابنامه
بر اساس این کتاب سقیفه در یک روز و یا طراحی یک نفر برای خلافت خلاصه نمی شود بلکه سقیفه آغاز بروز وظهور اجرائی نقشه ای حساب شده است که طی آن افرادی معین از قریش می بایست یکی پس از دیگری، زمام حکومت را به دست گیرند تا آن را، پیوسته، از اهل بیت پیامبر (ص) دور دارند و نهایتا آن را به بنی امیه بسپارند. این نقشه اجرا شد، لکن با قتل عثمان و خلافت امیر المؤمنین (ع)، نا تمام ماند.
این تحلیل، که بر مبنای منابع درجه اوّل مکتب خلفاست، در نوع خود بی نظیر است؛ مطالب پراکنده و ناتمام و بعضاً نادرست گذشتگان و معاصران را، درباره سقیفه، منظّم و کامل ساخته، تصحیح می کند و برای فهم بهتر تاریخ اسلام، از زمان رحلت پیامبر (ص) تاکنون، بسیار روشنی بخش و هدایتگر است.
